ネパ－ルの世界遺産 カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の６回目

ネパ－ルの世界遺産　

　カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の六回目、以下のカトマンドゥ盆地内の古い寺院や仏塔などを写真で見てみる。　

①パナゥティ－　　　

②ドゥリケル　　　　

③ティミ　　　

④サク－　　　　

⑤ブダニ－ルカンタ　　　　

⑥キルティプル　

今回は⑤ブダニ－ルカンタ　Ｂudhanilkantha

　カトマンドゥの市街からラジンパット道路をフランス大使館や日本大使館・アメリカ大使館前を通り、リングロ－ドを横切って約１０ｋｍ。カトマンドゥ盆地を取り囲む山々のシヴァプリ山の麓のブラニルカンタ町に、大きな涅槃石像ヴィシュヌ神が横たわっている。

その石像、神の身体だけでも５ｍの大きさ。

　聖水を満たしたプ－ルに、聖蛇の上で涅槃瞑想するヴィシュヌ神は７～８世紀の建立と云われている。

　ヴィシュヌ神像の横たわる池には、他のヒンドゥ－教寺院と同様に、参拝するヒンドゥ－教徒しか入場できない。

　ヴィシュヌ神、宇宙維持神で、ネパ－ルのヒンドゥ－教では、他の二神の宇宙創造神と宇宙破壊神を合わせた３神がある。

宇宙創造神はブラフマ－神 Ｂrahma　

宇宙維持神はヴィシュヌ神 Ｖisnu 

宇宙破壊神はシヴァ神 Ｓhiva 

　ブダニ－ルカンタ寺院に横たわるヴィシュヌ神は、唇に紅を差している。美男子と云われているクリシュナ神や叙事詩ラ－マ－ヤナの主人公であるラ－マ王子は、このヴィシュヌ神の化身。ヴィシュヌ神のヘソからブラフマ－神と、額からシヴァ神が誕生している。胸にオッパイが無いので男神だろうが、誕生した神の母親神でもある。

ここのヴィシュヌ神は死後の世界を表す涅槃だが、他の場所や神像などは普通の生き神様。

　死後の世界のブダニ－ルカンタ寺院、ネパ－ル国王は歴代誰として一度も参拝に訪れたことはない。さすが死の世界に、現実や希望を見出すことが宗教界でもないのであろうか。徳を積み重ねて得る輪廻転生世界のヒンドゥ－教でも。

　ちなみに、ネパ－ルの国王制度は、ヒンドゥ－教と対の制度になっていた。その証拠をネパ－ル憲法条項を見てみる。

１９９０年ネパ－ル憲法

第５章　国王

第２７条　（国王）

第１項　国王というのはプリテイビ・ナラヤン・シャハ大王の子孫でありアーリア文化とヒンズー教の信奉者である現に君臨する国王を意味する

　現在の憲法は１９９０年前後から始まった民主化で、国王はただの一人の国民になり、国教のヒンドゥ－教も廃止されている。

このお寺、内部は他のヒンドゥ－教寺院と同様に写真撮影は禁止されている。

　ブラニルカンタ町まで、街中のラジンパット道路を北に向かうトヨタ・ハイエ－スの乗合バスに乗り、片道２０ＲＳルピ－。

涅槃石像のヴィシュヌ神

普段身体を覆う布きれが洗濯されて干されている

これだけ身体を露わにしているのは珍しい

ネパ－ルの世界遺産 カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の５回目

ネパ－ルの世界遺産　

　カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の五回目以下のカトマンドゥ盆地内の古い寺院や仏塔などを写真で見てみる。　

①パナゥティ－　　　

②ドゥリケル　　　

③ティミ　　　　

④サク－　　　　

⑤ブダニ－ルカンタ　　　　

⑥キルティプル　

今回は④サク－　Ｓankhu

　カトマンドゥのリングロ－ドからボダナ－トの前の幹線道路を通り１５ｋｍ。カトマンドゥ盆地を取り囲む小高い山の支尾根の麓、行き止まりの町がサク－。

カトマンドゥ市内のシティ・バスパ－クから一人３５ＲＳルピ－。（２０１６年１０月現在）

　ネパ－ルヒマラヤを遠望するホテルやロッジが建て並ぶ、山の上のナガルコットから半日のトレッキングでサク－町に着く。着いてすぐに寺院に出会える。

　バスで着くサク－・バスパ－クの左にある門から町内に入る。１０分程歩くと、山の上にあるヴァジラ・ヨギニ寺院へ上がる階段がある。この階段なんと６１５段。

　ヴァジラ・ヨギニ寺院は１６５５年にプラタプ・マッラ王が建立。カトマンドゥ盆地内では古い順に二番目の寺院。名前の「ヨギニ」は女性のヨガ行者の意味。

　仏教寺院だがヒンドゥ－教徒の信仰も厚く、お祭りには多くの信者が訪れる。６１５段の階段を家族で楽しみながら歩き、寺院ではプジャ（礼拝）のために並んで列を作ってる。

祭りには寺院手前でニワトリの生け贄を捧げ、帰りには肉を持ち帰る。

ナガルコットの稜線にホテル群がかすんで見える

ナガルコットからネパ－ルヒマラヤの尖峰を望む

マガルコットから３時間３０分の下山、段々畑の向こうにサク－の街並み　１２月

ナガルコットから下りると、菩提樹の側に寺院

カトマンドゥからサク－のバスタ－ミナル着

町に入る門

ストゥパ　仏塔

２０１５年４月２５日　ネパ－ル大地震で積み上げた石がずれている

山の稜線近くにある寺院へ　６１５段の階段を家族が楽しく行き来する

ヴァジラ・ヨギニ寺院　　並んだ二棟の寺院

ヴァジラ・ヨギニ寺院　　並んだ二棟の寺院

プジャ参拝のために並ぶ仏教徒とヒンドゥ－教徒

２０１５年４月２５日　ネパ－ル大地震の余震で倒壊しないようにつっかえ棒

農産物取り入れ　　枝豆　９月

ネパ－ルの世界遺産 カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の４回目

ネパ－ルの世界遺産　

　カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の四回目以下のカトマンドゥ盆地内の古い寺院や仏塔などを写真で見てみる。　

①パナゥティ－　　　

②ドゥリケル　　　　

③ティミ　　　　

④サク－　　　　

⑤ブダニ－ルカンタ　　　　

⑥キルティプル　

今回は　③ティミＴhimi　の町を写真で見てみる。　

　カトマンドゥのリングロ－ドから東に向かうアルニコ高速道路をバクタプル市への途中の町。

高速道路と高速道路ができる前の旧道に囲まれた街中に古い寺院などが点在する。

　ハイウエ－側をナヤ・ティミＮaya・ｔｈｉｍｉと呼び、町の北側にある旧道側をプラノ・ティミＰlano・ｔｈｉｍｉという。

この街にはバクタプルと同様の素焼き陶器の工場がある。

バルクマリ寺院　Ｂal kumara

豊穣と雨乞いが叶えられる子供のクマリ神バルクマリを祀る寺院

バイラブ寺院　Ｂhairav mandir

シッディカリ寺院　Ｓiddhi kali mandir

２０１５年４月２５日ネパ－ル大地震の影響　　危ないあぶない

街の奥に歩いて、帰って来ると、揺れもしないのに家の上部が崩れていた　　

後片づけの人達

養護学校　日本の援助で建築された

表門　ハイウエイ－から北側のティミ町に入る

裏門

ネパ－ルの世界遺産 カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の３回目

ネパ－ルの世界遺産　

　カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の三回目以下のカトマンドゥ盆地内の古い寺院や仏塔などを写真で見てみる。　

①パナゥティ－　　　

②ドゥリケル　　　　

③ティミ　　　　

④サク－　　　　

⑤ブダニ－ルカンタ　　　　

⑥キルティプル　

今回は②ドゥリケル町　Ｄhulikhel。

　カトマンドゥのリングロ－ドから東に向かう高速道路からコダリ方面道路を２５ｋｍ走ると道路から南へのナ－モブッタ寺院の分岐の街。

ドゥリケル

バグワティ寺院  Ｂhsgwati mandir  ヒンドゥ－教のシヴァ神を祀る

ヴィシュヌ寺院　Ｖishnu mandir　　前にガル－ダ像

ドゥリケルの道路脇にはヒンデゥ－教の巨大な神の像

ナモ－ブッダ　Ｎamo Buddha

ドゥリケルから南に４ｋｍでチベット仏教のナモ－ブッダ寺院

ネパ－ルの仏像

ネパ－ルの仏像

　昨日３月１２日日曜日、１月と２月の二ケ月間冬休みのお蕎麦屋さんが、三か月ぶりに店を再開したので、美味しいお蕎麦を食べに行った。

　今年は１２月に南区は大雪だったが、町内は３月に入って道路の除排雪が済み、お蕎麦屋さんまで快適に車を走らせた。

　金曜日から日曜日の週三日だけ開店のお蕎麦屋さん、日曜日は予約の客しか食べられない。このお蕎麦屋さん、ミッシェランガイド２０１４年に掲載のソバやテンプラなどの味、そして店構えと店内雰囲気、ご夫婦お二人の接客、等々が「秀」のお店。

　店を入るとすぐの場所に、花を生ける花器の中に仏像が祀られているのを発見。おソハ屋さんの大将が、ご自分で作成した大きな活け花器。お店で出されているソバなどを盛る器の大半も、ご自分で作成焼いた陶器を使用する陶芸家でもある。

　この花活け器の中に鎮座する仏像、私がネパ－ルにフラットの借家を借り、札幌とネパ－ルを行ったり来たりし始めた頃、大家さんに帰札時にお土産としてもらったもの。もう７、８年も前になるだろうか。

　日本では仏教の寺院にあるものは仏像。そして神社などに祀られているのは神様の神像。神像は見たことがないので、ただの神か。けれど、日本ではそれぞれハッキリと区別できる。だが、ネパ－ルではどうか。これがあやふやといおうか、何か区分が判らない。。

　ネパ－ルの信仰は、ヒンドゥ－教徒が人口の８０数％、他にチベット仏教などの仏教徒が約１０％、他の数％はモスクで礼拝するイスラ－ムや協会でお祈りするキリスト教徒など。

　ネパ－ル人の多くが信仰するヒンドゥ－教とチベット仏教は、ネパ－ルで生まれたブッダ（釈迦）が元々で、インドからアジアなどに広がったブッダの教え（教義）が始まりの信仰。この「教義」、イスラ－ムの「戒律」とは少し違う。他の宗教との共存ができる融和を内含しているらしい。その為なのかネパ－ルでは、私には仏像と神（神像）の区別をつけるのが難しい。日本人が一見して仏像と思える姿形のものも、それは神だったりする。

　ネパ－ルの仏（神）像造りは、先祖代々に苗字をシャキャと云うネワ－ル族一族が作っている。その仏像は、寺院に鎮座する数メ－トルのものから、このお蕎麦屋さんにある１０数センチ、そして小指の半分くらいの極小のものある。素材も色々あり、金細工のものや銅製のものなど。

　ネパ－ルでは、１３世紀のカトマンドゥ盆地を支配したマッラ王朝ころから建築や木工・木彫、金銀製品や石像など、ネワ－ル族が一風を風靡していた。今日でも変わらずにネワ－ル文化が引き継がれている。

２０１５年４月２５日のネパ－ル大地震で倒壊し、これら多くの文化遺産が失われた。

カトマンドゥ盆地内で復興が進む建築物は、１００％ネワ－ル族が携わっている。私のライ族の友人は「バラサ－ブ、世界遺産などの壊れた文化財の復興再築に、どうしてネワ－ル族だけが関わっているの」と聞いてきた。ネパ－ル人が日本人に聞く様なことではないのだが、ネワ－ル族とネワ－ル文化の説明で納得してくれたようだ。

お蕎麦屋さんの花器の中に祀られている仏像、ネワ－ル族の大家さんからのプレゼント。大家さんから貰ったプレゼントはこの他にも、銅製品の注ぎ口の大きなお酒の徳利や木彫の額縁などが我が家にある。作られたのはカトマンドゥ市の隣町パタン市。ここに多くのネワ－ル族が住んで、仏像や絵画の額、鍋釜など製造し店開きしている。私の女房がカトマンドゥで描いた水彩画の額も、大家さんの車でパタン市内の大家さん友人の額縁専門店に出向いたものだ。

生け花の器が二つ並べられている

極小の仏像　

像の顔のガネ－シヤ神Ｇanesha

ボダナ－ト仏塔近くの寺院の仏像

ネパ－ルの世界遺産 カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の２回目

ネパ－ルの世界遺産　

　カトマンドゥ盆地世界文化遺産に匹敵するカトマンドゥ盆地内六ヶ所の寺院と仏塔の二回目

①パナゥティ－の二回目

前回はカトマンドゥ盆地内の東南東へ一番遠い距離にあるパナゥティ－を写真で見た。

Ｐunyanmata khola プンガマティ－川から支流となってロシ川の二俣になっている地点の寺院群と、火葬ガ－トで荼毘に付する光景が見られる。

又、川の上にある道路の上の小高い丘の頂上には、３５５段の階段の道路を登ると仏塔がある。

パナウティ－博物館入場券

川の縁にある火葬ガ－トで荼毘に付している周りを取り囲むご家族たち

２０１５年４月２５日のネパ－ル大地震でカトマンドゥ盆地は大きな被害を被った。

しかし、ここパナゥティ－町ではほとんど被害が少なかった。

川沿いの寺院群から上りの階段を３５５段上ると仏塔がある

パナウティ－町に向かう手前の町の寺院

ティ－ジュ祭　　ヒンドゥ－教のシバ神に祈る女性のお祭り

ネパ－ルの世界遺産 カトマンドゥ盆地七ケ所の世界文化遺産その全ての３回目

ネパ－ルの世界遺産　カトマンドゥ盆地七ケ所の世界文化遺産その全ての三回目

　前々回から、２０１６年１１月２４日（木）から始めたネパ－ルの世界遺産の全てを写真などで見たものを、振り返って２回に亘って簡単に写真で見た。

　勘違いしていて、カトマンドゥ盆地の世界文化遺産は八か所だと思っていた。七か所と判明したので残る他の一か所に加えて、世界文化遺産に匹敵する四か所を写真で見てみたいと予告した。

良く考えたところ、カトマンドゥ盆地内には四か所以外にも何カ所かの古いテンプル寺院やストゥパ仏塔がある。私はこれらを歩いてみて七ケ所の世界文化遺産に匹敵するのではないかと考える至った。

今回以降はこれらの六ヶ所を写真で紹介する。

①パナゥティ－

②ドゥリケル　

③ティミ　

④サク－　

⑤ブダニ－ルカンタ　

⑥キルティプル　

①パナウティ　Ｐａｎａｕｔｉ

カトマンドゥ市中心部から東南東へ、盆地内では一番遠い３６ｋｍ。

パナゥティ－町の中心に建つシヴァ寺院は開基１，２９４年。

町の東の川沿に建つクリシュナ寺院には、火葬のガ－トがある。

参考文献

「ネパ－ル」トニ－・ハ－ゲン著

外務省ホ－ムペ－ジ

地球の歩き方

シヴァ寺院　Ｌndreshwar Ｍahadev Ｍandir

ヒンドゥ－教の女性のお祭り

クリシュナ寺院

パナウティ－博物館